¿Ser adultos o abonados al "todo vale"? - Ante la duda: Leer a Iaies

Vida cotidiana, dentro y fuera del consultorio:

 Hiperactividad, niños errantes y niños acelerados, niños con el síndrome espasmódico que deviene, en casi todos los casos, del uso indiscriminado del joystick. Por supuesto que no propongo hacer desaparecer la play ni liquidar a los creadores de los jueguitos virtuales, ni mucho menos poner entre rejas a los youtubers que ofrecen como grandes creaciones, jueguitos tétricos, donde las almas erran buscando muertos y son perseguidas a su vez por otras ánimas representadas por angelicales niñas siniestras. Jueguitos estos que, efectivamente, se convierten en éxitos en cuanto a número de seguidores, los que se cuentan por millones, la mayoría niños de de nueve años y diez. 

 

 Niño "enchufado"

Preguntas: 

Ante la insistencia de los padres y madres en  reiterar la frase: No puedo lograr que deje la play. No sé a qué juega, no me deja mirar. Ante estas y otras similares muestras de sensación de impotencia y desorientación de los adultos, pregunto: ¿Será el todo vale, la postura de que el adulto es acompañante y no responsable por la vida de los niños, la justificación ideológica de esa fragilidad que es casi transaparencia en su posicionamiento en cuanto adultos en relación con los hijos y en el caso de los docentes, con los alumnos? ¿Se tratará tal vez, no tanto de esas cuestiones que adjudican a los niños etiquetas sino de simple y sencillo miedo que muy probablemente sienten los niños? ¿será que, cada vez más, el acelere, la dificultad de  focalizar la mirada o mantener las manos en reposo unos minutos, se relacione con el miedo que deviene, según esta suposición, de la constatación de la fragilidad y desorientación de los adultos? Esta incertidumbre, esta duda existencial que recrudece cada vez que como terapeuta tengo que atender a niños que tiemblan en la silla, que no pueden fijar la mirada, me llevan con frecuencia a consultar autores en los que confío y a pensar y operativizar instrumentos que me brindan al abrevar en ellos. 

Acudo al libro Volver a Enseñar, cuyo subtítulo expresa Padres y maestros ante un desafío urgente.

Leyendo a Iaies:

 Gustavo Iaies

En su libro, del que brindaré aquí algunas frases iniciales, encuentro ideas y conceptos que me ayudan a pensar estas problemáticas.   Mencionaré cuestiones que se  encuentran en el Cápitulo primero, que se titula Un orden nos cuidaba:

-Habla allí de las dificultades que hoy encuentra la tarea histórica que consiste, en "...transmitir una herencia y una serie de mandatos a los jóvenes...". 

-Afirma algo en lo que coincido: "somos nosotros (entiendo que los adultos) los que debemos cambiar...". 

-Insiste en que "...los padres deben tener un proyecto de lo que quieren para sus hijos  e implementarlo, con los costos que eso tenga...".

-Está convencido de que los adultos deben constuir para los hijos y alumnos escenarios más claros, donde puedan, como expresa, referenciarse.

- Indica que los niños y jóvenes deben poder ubicarse y para ello necesitan poder hacerlo contra un sí o bien contra un no.

 

 Libro de Gustavo Iaies

-Interesantísima su postura al expresar que hay que entender que "...a veces lo que es de un modo no puede ser de otro...".

-Me lleva a reflexionar nuevamente en esta incertidunmbre en que los padres y madres se encuentran en nuestra época de fluidez y volatilidad vincular, cuando la frase que indica que para los adultos "...Lo difícil es sostener la duda permanente, la idea de que todo lo podemos charlar, que depende todo de la situación o del contexto..."

Les dejo, para finalizar esta nota, resaltadas, dos frases del autor que considero muy valiosa: indica que debemos construir un escenarios más preciso 

"Que los guíe, que los ordene y les permita tener claro un camino"

y

"Para que los chicos y jóvenes hagan de chicos y jóvenes, los adultos necesitamos hacer de adultos"

Me pregunto luego de la lectura:

¿Adónde quedó el todo vale en la crianza y la educación?

Clara Jasiner.

Imprenta- Cursiva-Márgenes

Con frecuencia constato, ya sea en el consultorio o bien en ámbitos familiares y sociales, que los niños, cuando logran escribir, no saben hacerlo más que en letra imprenta. Más aún, solo conocen, hasta tercer grado y a veces incluso en los grados posteriores, la letra imprenta. Muchos adultos jóvenes, también, pueden escribir solo en letra imprenta mayúscula.

 

 Imprenta mayúscula

.

Surge una pregunta  ¿cómo se ha instalado en las escuelas y cómo se fundamenta el hábito, ya naturalizado, de comenzar la enseñanza de la escritura por las letras imprentas? La inquietud se relaciona con varios puntos:

 
El primero radica en que, los niños aprenden solo la imprenta mayúscula, ya que escribir de puño y letra la imprenta minúscula es mucho más complejo. Esto deviene en una gran dificultad para leer un libro. El obstáculo se relaciona con que, en tanto los libros están escritos en imprenta mayúscula y minúscula, se les dificulta enormemente la lectura.

 Cursiva mayúscula y minúscula.

Más preocupante aún es que, es que cuando, finalmente, en las aulas hace su aparición la letra cursiva, los niños no escriben, casi nunca, las mayúsculas. Es más, no tienen idea, con frecuencia, de que no se trata de una elección escribir en ciertos lugares con cursiva mayúscula y en otros con cursiva minúscula. Sí se puede y de hecho está probado que es conveniente, que cada uno tenga su propia letra, siempre que sea legible y respete ciertos códigos. 

Ahora bien, es imprescindible reflexionar sobre la importancia por un lado, del aprendizaje de la diferencia entre ambos tipos de letra cursiva.  La lógica alfabetizante conlleva transmitir y comprobar que los alumnos tienen claro el sentido que tiene en nuestro lenguaje escrito utilizar mayúsculas y minúsculas. Síntoma de una caída en la posición adulta de imprimir a través de la escritura los códigos que conllevan como efecto alfabetizante acotamientos subjetivos. Por ejemplo, en términos sencillos, es imprescindible que los alumnos aprendan que se comienza a escribir una frase con letra mayúscula, lo mismo que los nombres propios. Esta zona de la alfabetización colabora en no abalar, por parte de los maestros y maestras, el "todo vale".

Aprendiendo a escribir.

También la relevancia de escribir con letras que no están separadas entre sí.Es posible que escribir en un comienzo con letras cuyas líneas son rectas, aparezca a primera vista como más sencillo para quien comienza a aprender. Sin embargo, la letra imprenta conlleva una relación más externa y ajenizada, se trata de una escritura más pública, más formal. Este tipo de letras, si bien transmiten ciertos códigos y la fuerza de la convención, pueden ser consideradas como más ajenas a la experiencia cotidiana del niño. Son necesarias, pero quizás en una segunda instancia. 

La letra cursiva, sigue la línea más singularizante, más subjetiva, en la que quien escribe se atiene a códigos comunes y legalizados del lenguaje, pero comenzano, sin embargo, con trazos más curvos, más conectados unos con otros y seguramente, no tan adultos y forales como lo exige la letra mayúscula. La letra cursiva permte al niño que aún no sea grande, pero que vaya aprendiendo a serlo, entendiendo que el lenguaje escrito si bien es subjetivante, requiere secuencias, enlaces, eslabonamientos. Es Su letra.

Cuaderno con márgenes.

El primer punto, el sentido alfabetizador que conlleva reconocer y poder utilizar las mayúsculas y las minúsculas,es el que más presente se encuentra en la preocupación que da lugar a esta nota. La misma se relaciona con el haber observado muchos cuadernos de niños en los primeros grados. Mayúsculas, márgenes y respeto por los renglones, parecieran constituir bases alfabetizantes imprescindibles, si se entiende la alfabetización como transmisión subjetivante de una legalidad. Ahora bien, la creatividad y la imaginación, llevarán a muchos en el futuro de sus vidas, a trascender los márgenes o prescindir de ciertos códigos. 

Para escribir en los márgenes, se debe haber ingresado en ellos.

 

Leer es interrogar lo cotidiano.

 En esta nota formulo preguntas :

¿Será que los niños son los que no desean leer o que los adultos no colaboran en ello?

Claro, dirán muchos, es más interesante para los niños jugar en el celular o la play, más dinámico y más tentador, más adrenálinico, en fin, que leer. 

 ¿Libros o tecnología? ¿O ambos?

Otros estarán convencidos de que el requerimiento de satisfacción inmediata y de llenado pleno que, como se sabe, caracteriza nuestro tiempo, afecta la posibilidad de que los niños puedan detenerse, concentrarse, demorar la acción y tolerar la frustración de que las páginas escritas le requieran seguir un hilo, capturar vivencias y pensamientos no instantáneos

Por todo lo dicho y otros argumentos similares, se sostendrá, en una concepción ya naturalizada, que los niños se niegan activamente a leer. 

Existe, sin embargo, la posibilidad de dilucidar  el tema desde, al menos, varios ángulos diferentes. Es decir, de complejizar la cuestión, que no es lo mismo que hacerla más difícil. Se trata de incluir otras perspectivas para enriquecer el abordaje y las posibles operatorias que conlleven el logro de favorecer que los niños lean más.

 Para ello, otras consideraciones se imponen.

Los libros y la vida cotidiana

Quienes nos hemos formado con las enseñanzas de Enrique Pichón Riviere, conocemos y conservamos la preeminencia de lo cotidiano para este maestro. También esto está presente en su obra conjunta con Ana Quiroga. Ahora bien, desde su insistencia, la vida cotidiana no está solo para valorarla, para anclar en ella las fundamentaciones teóricas e incluso los métodos y las epistemologías así como también las operatorias de los psicólogos sociales.

Enrique Pichón Riviere.

Lo cotidiano está para interrogarlo. Para espiarlo por el ojo de la cerradura, en una metáfora específicamente pichoniana.  Lo cotidiano está para no conformarse ni someterse al lo dado, a lo estatuido en el imaginario por supuesto. Lo cotidiano está para en términos metafóricos, "leerlo".

Una acepción de "leer" alude no tanto a mirar por debajo, sino a constelar lo dado desde distintas perspectivas. A desagregarlo, a resignificarlo. Conlleva descubrir otras aristas. Leer favorece construir otros universos vinculares, ya que desanudar lo anudado rígidamente, propicia estancamiento, repetición, cierra las puertas a cambios interesantes y muchas veces, imprescindibles para el crecimiento. 

Ahora sí, vale interrogar la certeza ya cotidiana de que es la tecnología el obstáculo para que los niós lean. Vale hacer otras preguntas:

Leer es cambiar lo cotidiano

Aquí  tomo al autor de uno de los libros recomendados en este Blog: Simone Regazzoni. Acudo a un libro aparentementre simple pero muy interesante-recomendado en este Blog- y nada facilista, titulado Harry Potter la filosofía. Desde allí están formuladas algunas preguntas. Sus aseveraciones en el libro llevan a estos interrogantes y también ayudan a pensarlos.

 

¿Qué significa, en el fondo, aprender a leer, sino aprender a existir en varios mundos?

 

Simone Regazzoni.

¿Será, tal vez, que no se trata de que los niños no leen porque están capturados por la tecnología sino de que en el mundo en que vivimos los libros devienen peligrosos?

Dice Simone Regazzoni:

"...Dudar de lo que parece evidente, verdadero, indudable, incontrovertible; tratar de pensar que las cosas, incluso el mundo entero, podrían ser distintas de cómo son y se nos muestran y, en definitiva, de cómo nos las cuentan...".

Sigue el autor afirmando que la fantasía conlleva albergar o ejercitar la mente con pensamientos  insólitos y peligrosos.

Cita a Umberto Eco, quien en el libro Il mondo de la fantascienza expresa que "...la literatura fantástica construye mundos estructuralmente posibles..."

                                                                   Amigos

La intolerancia a la demora y al no llenado instantáneo y adrenalínico alberga la dificultad para leer,  presente tanto en niños como en adultos.

Ahora bien: lapropuesta en esta nota se formula en la pregunta ¿cómo y desde dónde se potencia dicha dificultad para leer?

Leer deviene riesgoso para los posicionamientos de aceptación y sometimiento a lo naturalizado.

La Lectura descubre millones de mundos posibles.

Leer se convierte, entonces, en una conminación a pensar, a creer en los cambios y acerca la intuición de que mundos mejores pueden construirse. 


 

Los libros, un detalle mágico... y los niños...esos seres mágicos

Amigos: 

Les comparto primero dos frases de Mary Ann Shaffer, autora de uno de los libros recomendados en este Blog. Se trata de La sociedad literaria del pastel de piel de patata de Guernsey .

Mary Ann Shaffer

Se lee en sus páginas:

"...A lo mejor los libros tienen una especie de instinto secreto para acabar en el hogar de los lectores que resultan perfectos para ellos. Sería maravilloso que así fuera..."  

"...Eso es lo que me encanta de la lectura: uno encuentra en un libro un detalle que le despierta interés y ese datalle lo lleva a otro libro y allí encuentra otro detalle que lo lleva a un terecer libro. Es una progresión geométrica: sin un final a la vista y sin otro motivo que no sea el simple goce..."

En esta ocasión se trata de resaltar dos aspectos ricos para cualquier adulto responsable por la educación y alfabetización de los niños: 

Un primer matiz interesante: ese instinto secreto al que alude la autora, como seguramente mis lectores saben, alude a la amgia que muchos habrán constatado cuando al entrar a una librería, sin saber qué libro buscan, observan al pasar las estantería y, de pronto allí está, como mágicamente, un libro que los llama, y que, gran casualidad, se relaciona con una escena o un trabajo. Supongo que la observación también hace su trabajo. Ahora bien, se trata de un encientro a mi entender, mágico. Si no lo creen, acepten el desafío y concurran sin rumbo a los pasillos de una librería, toquen las portadas al pasar y azarosamente  y , de pronto, allí lo verán, titilando un guiño, esperándolos, obligándolos a desearlo. Un libro para ustedes, para cada uno de ustedes.

 Eligiendo un libro

Otro  aspecto titilante, al que según mi pespectiva, la atención que se le preste, favorecerá que los niños puedan acercarse a los libros:  la autora enfatiza que no hace falta ser abrumado obsesivamente por un libro; se trata de encontrar en el mismo "un detalle". Se trata, pareciera sugerir, de que surja un encuentro con ese tema o ese decir o aquel personaje que le habla al lector. Es importante hoy, época  en que los juegos electrónicos adrenalínicos refugian y capturan a los niños en una especie de "amparo", no hacerles percibir a los libros como algo inmenso a lo que no tendrán acceso. Ante el refugio contra el malestar cotidiano que encuentran en el mundo adulto, proponerles, además de la vertiginosidad del mundo virtual, la tentación de un instante de interés, de un flash deseante que los haga preguntar cómo sigue o quién es o qué le pasó al personaje. Buscar con ellos el detalle, algo así como el punctum que postula de Barthes, habita o emerge como casi azarosamente, en una fotorgrafía.  Recorrer el argumento,  se podría decir,  en forma liviana, aleteante, en búsqueda de ese significante, esa escena, ese personaje que tiente la imaginación, el asombro, que convoque la magia. Ayudar al niño, en fin, a descubrir ese detalle que le diga, desde ahí para toda su vida, "seguime, llevame con vos, o vení conmigo".

Un libro esperando

Se trata, entonces, de despojar de solemnidad y peso al recorrido por las páginas. Si hoy se leyó una carilla, sea bienvenida. Si mañana se recorren dos párrafos, sería interesante. Se trata de que ese punto de captura tenga lugar, opere como un faro en el recorrido de las siguientes páginas del mismo libro o en la búsqueda de otro. 

 

 Magia en cada libro

En ese camino leve y pregnante trabajo con los niños que me consultan, taladrados por el rótulo de hiperactivos. Desprotegidos ante los niveles saturantes de adrenalina de lo virtual, que, más que ser maléficos para ellos, los dejan taquicárdicos y acelerados, como quien consume una sustancia. Aclarar, se impone, que no se trata de culpas sino de responsabilidades y de incertidumbres de los maestros, padres y madres, abuelos, y abuelas, e incluso de los psicoterapeutas. No se trataría, entonces, de descalificar y expulsar lo virtual sino de aceptar el desafío adulto de hacerse tiempo, espacio, disponibilidad, y decisión de intercalar la magia de la lectura, en forma delicada, en momentos de intimidad con el nió, ayudarlo a que esos mundos mágicos lo capturen por minutos tal vez. Pero quién sabe, cada instante vale, si se confía en ello. Y si los niños, confián en los adultos para lo cual sería imprescindible tomar esa decisión. Confiar los adultos en sí mismos.

Pregunta y desafío

para 

Adultos

¿Los adultos tenemos magia en los bolsillos

para legarles a nuestros niños?

Saludos.

Clara Jasiner

Hacer un GRUPO y sobrevivir en el derrumbe: Los 33 mineros:

 Amigos:

Los grupos, si albergan intercambio, ética, interjuego mutuo pueden en situaciones habituales ayudar a vivir y enriquecer la vida. En las crisis, los grupos y la posibilidad de generarlos y construirlos inciden con fuerza en la diferencia entre la vida y la muerte. Esta nota alude a una de esas situaciones de crisis en que haber modulado un vínculo grupal hizo la diferencia.  

 

El libro Los 33 relata el derrumbe de la mina  ubicada en el desierto de Atacama, en Chile. Este suceso catastrófico tuvo lugar el 5 de agosto de 2010. La caída de la estructura de tierra y roca era un hecho que se podía preveer desde hacía tiempo; sin embargo, los dueños de la mina,  la compañía San Esteban Primera SA, no lo habían considerado un tema digno de una inversión de esfuerzo y dinero. Cuando sucedió finalmente un desastre esperado y esperable, dejó atrapados en las entrañas del túnel a los treinta y tres hombres que ese día  habían descendido a una gran profundidad para extraer de la perforación el oro que enriquecía a los poderosos y apenas permitía la subsistencia de los mineros.

 

Tanto el libro escrito por     como la película muestran  que todo el mundo, expertos en ingeniería minera, periodistas, políticos, familiares y medios de comunicación, tenían la certeza de que era imposible que esos hombres enterrados vivos sobrevivieran más allá de unos pocos días, dadas la carencia de agua, comida y condiciones mínimas para la vida.

Sería válido abundar en que un tramo de la escalera de emergencia por la que podrían haber escapado del encierro no había sido colocado por la empresa y recordar que se produjo todavía un segundo derrumbe a las cuarenta y ocho horas del primero. Sin embargo, lo que más merece ser resaltado es que cuando los primeros intentos de rescate fracasaron, el mismo fue cancelado por el gobierno y solo la presión de los familiares logró que se reinciaran los intentos, esta vez con maquinaria pesada. Hasta aquí tramos de la información conocida y divulgada en las redes y en los periódicos. 

 

El diecisiete de agosto, a pesar de todos los pronósticos apocalípticos, los treinta y tres  fueron resacatados, todos con vida. Señores y señoras abonados al esto es imposible: La web también informa, a quien lee con atención, que  "...En ese tiempo se habían organizado para racionar la muy escasa alimentación encontrada en el refugio, potabilizar agua y sostener un espíritu de solidaridad que les permitiera mantener el optimismo y la convivencia...".  Este haberse organizado tal como se desprende de la película como del libro mencionado, consistió en construir un grupo. 

Puede , entonces, pensarse con fundamento que..........

 

 

El Grupo que construyeron salvó a los 33 mineros  

 ¿Cuáles serían las consecuencias, las puertas que se abrirín y las potencialidades que conllevaría tener esto más presente en instituciones y familias, así com en todos los ámbitos de la vida cotidiana?

Saludos.

Clara Jasiner

Leer es un instante sin tiempo

Amigos:

Aquí tienen un secreto. Me lo contó alguien en quien confío, un lector apasionado que levantó los ojos de una página misteriosa y me dijo: "Si no leés, es que nunca leíste" 

Me quedé pensando y me dije: Quien leyó un libro, seguramente leerá otros. Sabe lo que se siente, conoce esa experiencia en que el tiempo sibjetivo se detiene.

 Quien no lee es porque no conoce qué es leer

Leer.........esa fascinación que hace que en un colectivo, en un subte, aún con las letras bailando y saltando ante los ojos del lector, este persista en atraparlas y descubrir en ellas cómo sigue el argumento de una novela de amor o cuál es el final anunciado o inesperado de un policial o qué le sugiere un ensayo. También hay en los medios de transporte estudiantes que leen rápido una ficha antes de llegar a la facu y resaltan a las apuradas un concepto, una frase, sobre todo la preferida por el profesor, para al menos, mostrar facha de haber estudiado.

Leer......ese acto mágico que construye un diálogo entre el autor y el lector. ya que, como bien se sabe, un libro no es el mismo para todos. Un texto habla distinto a cada escucha, relata cosas diferentes para cada sensibilidad, despierta sensaciones y pensamientos particulares e irrepetibles en cada lector. Además, la magia está en que el aparentemente es un único libro, que según podría imaginarse, se conserva para siempre idéntico,  varía con el tiempo. Para cada quien, las oraciones, las historias, los conceptos, se van reescribiendo a sí mismos y van siendo reescritos por cada persona que los lee.. La magia consiste en la capacidad que tienen los libros de aletear a cada instante,. Quien vuelve a leer en la adultez un libro que amó en su adolescencia conoce esa sensación de saber por dónde transita al volver cada página, como aquel que todos los días durante mucho tiempo pisó las mismas baldosas. Casi siempre, la magia está aún ahí, las páginas ofrecen al caminante un reencuentro consigo mismo,. Casi siempre también, se descubren nuevos ´hitos, se presta atención a indicios no recordados pero que ahora habitan las hojas. Magia; el libro es y no es el mismo a través del tiempo.

 

 Leer....ese acto que asusta al que hoy en día está ansioso y teme no poseer los instrumentos imprescindibles para acercarse a un relato o a una aventura. Teme no encontrar ahí la adrenalina que es el combustible que le permite sobrevivir en la liquidez y la incertidumbre. No imagina que allí, en la letra escrita, tendrá no un ancla que lo obligue a parar respirando jadeante porque necesita estímulo sino que esas palabras, esos mundos, esos símbolos inefables, le proveerán consitencia y al mismo tiempo lo harán volar, salir del atrape de lo cotidiano, del ruido inconsitente conque rodea su vida para aturidr deseos imposibles.

En un dispositivo de papel o uno electrónico, si alguien lee una vez. leerá otra. 

Ya no es un secreto.

Saludos

Clara Jasiner

La televisión al servicio de la analfabetización

Somos sujetos sujetados a un estilo televisivo que pareciera proponerse enseñar y educar al espectador. Este designio ya de por sí es preocupante, porque habría que ver si el espectador necesita o quiere que un medio como la televisión lo eduque o le enseñe.

Aún si la respuesta fuera favorable, si se pudiera pensar en una función educativa para la televisión que el espectador requiriera, sería para pensar cómo se está llevando a cabo lo que llamo una función no solo pseudoeducadora sino analfabetizante por parte de todos los canales de televisión (tanto de aire como de cable).

El estilo y el lenguaje así como el tipo de "noticias" que se ofrecen en las pantallas continuamente devienen en efectos infantilizadores, denigrantes de la inteligencia de los espectadores, banalizadores;  por un lado dan por supuesto que quienes miran la televisión se caracterizan por esos atributos y que sus interlocutores no son adultos responsables de sí mismos. No solo eso, sino que además contribuyen a producir efectos contrarios a la alfabetización.

¿Qué fundamentación es posible ofrecer para sostener estas afirmaciones?

En primer lugar, desde la pasión por temas tales como qué es ser maestro, la transmisión de conocimientos, la educación y la alfabetización, es imposible no sentir el impacto ante dispositivos multimediáticos que, lejos de proponer a los televidentes o a quienes acuden a medios virtuales poder pensar (primer objetivo de la alfabetización), le insisten en lo contrario.

Esto se evidencia, por ejemplo, en un programa que va a la medianoche y se entiende informativo, en el que se les propone a los participantes (periodistas reconocidos, ensayistas, pensadores y políticos relevantes) que transmitan sus perspectivas desde una pizarra donde organizaron el contenido previamente en forma de cuadro sinóptico; esto se lleva a cabo puntero mediante. El cuadro sinóptico forma parte de un proceso elaborativo en el cual es posible diseñar en pocas palabras, ya sea lo que se considera desde una perspectiva subjetiva como un eje del texto o bien aquello que se selecciona como interesante para el lector del contenido que se desea transmitir.

Con la excusa de informar de modo didáctico y educativo, las temáticas ya están armadas y articuladas, sin dar lugar a que el televidente llegue a sus propias conclusiones. Además, el uso del puntero señalando posiciona al "teledocente" en una situación regresiva, como si el espectador fuera un alumno de primaria que solo debe creer lo que dice el docente. Ni siquiera en las peores instancias de nuestra educación pública se le requiere al alumno creer lo que el docente dice. Por el contrario, aunque hay mucho que repensar de nuestra pedagogía, se intenta y se desea que los alumnos puedan entender y pensar en los contenidos.

Ahora bien, el dispositivo pizarrón-puntero utilizado como única modalidad de explicación en un programa que toca temas políticos produce una simplificación peligrosa.

En próximos artículos hablaremos del lenguaje y otras cuestiones analfabetizantes de nuestra televisión.

Saludos 

Clara Jasiner